№ 1 (63), 01.2012 г.

Аристотель: «Мудрость есть знание и разумное понимание важного в природе»

Философия нужна потому, что общество меняется

«Новый проект развития Российской цивилизации как историческая необходимость: философские идеи и концепции»

«Ценностные миры современного человечества»

ПОД ПСЕВДОНИМОМ «ПРОФЕССОР СЕРГЕЕВ»

Философия и по сей день является «СЛУЖАНКОЙ»?

Загадочный свиток дракона

Учебник и ученик


№ 12 (62), 12.2011 г.

АНАКСАГОР: «ЧУВСТВА ОГРАНИЧЕНЫ, РАЗУМ СЛАБ, ЖИЗНЬ КОРОТКА»

Гуманитарная экспертиза должна быть востребована государством!

Преодолевая дисциплинарные, возрастные и географические границы

Создана социологическая ассоциация России (академическая)

ДНИ ФИЛОСОФИИ - 2011 В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ

Философ и крах престижа учителя

ОПЕРАЦИЯ «КРЕМЛЬ»: РАСЧЕТЫ И ПРОСЧЕТЫ

Иллюзия света была его богом...


№ 11 (61), 11.2011 г.

МИХАЙЛА ЛОМОНОСОВ: «ПЕРВИЧНОЕ ДВИЖЕНИЕ НЕ ИМЕЕТ НАЧАЛА, НО ДЛИТСЯ ВЕЧНО»

Есть ли у умного шансы стать богатым?

Суррогат либерализма и демократии

ФИЛОСОФИЯ В МОСКОВСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ: ЛЮБОВЬ К МУДРОСТИ И ЛЮБОВЬ К СВОБОДЕ

ПЕРВЫЙ СИБИРСКИЙ

СКОЛЬКО «ВЕСИТ» КАНАДСКИЙ ДИПЛОМ

Демокрита откуда знаешь?

Коготь орла


№ 10 (60), 10.2011 г.

ТОМАС МОР: «МЫ ЦЕНИМ ЧЕСТНОСТЬ И СЕРДЦЕ, КОТОРОЕ ЛЮБИТ ДРУГИХ»

Идеология мудрости - фактор политический!

«Покаяние»

ТЭХНЭ. ИСТОРИЯ АНТИЧНОЙ НАУКИ И ФИЛОСОФИИ В НОВОСИБИРСКОМ АКАДЕМГОРОДКЕ

Морская деятельность и судостроение России

Философия как недеяние

Европейский герой нашего времени


№ 9 (59), 09.2011 г.

МАРК АВРЕЛИЙ: «ЖИТЬ - И ЭТО ГЛАВНОЕ - НИЧЕГО НЕ ПРЕСЛЕДУЯ И НИЧЕГО НЕ ИЗБЕГАЯ»

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК: СУЩНОСТЬ И СУЩЕСТВОВАНИЕ

«Схлопывание» цивилизации

Облаком нестись, презрев земную низость

ФИЛОСОФ И «НЕВЕДОМЫЙ ШЕДЕВР» ПРИРОДЫ

«ВОЗМЕЗДИЕ» ДЛЯ АМЕРИКИ: 1944-2001


№ 8 (58), 08.2011 г.

МАНДЕВИЛЬ БЕРНАРД: «ПОРОК ВСЕГДА ПЛОХ, КАКУЮ БЫ ВЫГОДУ НЗ НЕГО НИ ИЗВЛЕКАЛИ»

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК: СУЩНОСТЬ И СУЩЕСТВОВАНИЕ

Философский факультет Новосибирского государственного университета

ИДЕИ СОЦИОГЕНЕТИКИ: КАК И КТО БУДЕТ ИХ ВНЕДРЯТЬ В ЖИЗНЬ?

Глобальные угрозы

ФАДО: СМЯТЕНИЕ ДУШИ

Мое упование - красота Руси


№ 7 (57), 07.2011 г.

МАНДЕВИЛЬ БЕРНАРД: «ПОРОК ВСЕГДА ПЛОХ, КАКУЮ БЫ ВЫГОДУ НЗ НЕГО НИ ИЗВЛЕКАЛИ»

Уроки ЕГЭ, за которые заплачено дорогой ценой.

Философский факультет Новосибирского государственного университета

«Молю русских простить меня»

Кто он - деятельный человек?

В контексте планетарных проблем

Биологическое образование в формировании личности


№ 6 (56), 06.2011 г.

НИККОЛО МАКИАВЕЛЛИ: «Сначала жить, потом философствовать»

«ЭТИКОСФЕРА» - ПРОЕКТ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СЧАСТЬЯ

Нужны ли этические комитеты в науке?

И это – тоже война…

Он не хотел говорить о войне…

Отравленный «источник»


№ 5 (55), 05.2011 г.

МО-ЦЗЫ: «НЕПОЧИТАНИЕ МУДРОСТИ, НАЗНАЧЕНИЕ НА ДОЛЖНОСТЬ НЕСПОСОБНЫХ, И В РЕЗУЛЬТАТЕ - ХАОС В СТРАНЕ»

О культуре и цивилизации с тревогой и поиском решения

От философии - к славянской письменности

Прогресс и его инновационный срез

Философия пейзажа


№ 4 (54), 04.2011 г.

Сократ: «Я знаю лишь то, что ничего не знаю»

Об опасностях бесконтрольной клеточной терапии

Авторы стандартов не видят будущего страны

Сто восемь минут новой эры

Из жизни философа


№ 3 (53), 03.2011 г.

Диоген Синопский: «Иду искать людей»

Социогенетика: освобождение от заблуждения

Философствуйте во благо жизни!

Химия даст планете продовольствие, энергию, лекарства, материалы

Философское образование: не только фундаментальность, но и практичность

И прошу в этот час я немного...


№ 2 (52), 02.2011 г.

Дэвид Юм: «Люди не в состоянии изменить свою природу»

Степень достоверности

Двести сорок на троих

Генная и клеточная терапия: достижения и проблемы

ФИЛОСОФИЯ И МУЗЫКА

Сатиры смелый властелин


№ 1 (51), 01.2011 г.

Песталоцци: «Час рождения ребенка является первым часом его обучения»

ПОСМОТРЕТЬ ПРАВДЕ В ГЛАЗА

Неизбежность медиафилософии

ЛАЗЕР РОДИЛСЯ ЗДЕСЬ, В ФИЗИЧЕСКОМ ИНСТИТУТЕ

НУЖНЫ ЛИ РОССИЙСКОМУ ГЕНИЮ РЕЛИГИЯ И НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ?

АМБА: спасти и защитить




ФИЛОСОФСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ НОВОСИБИРСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА

Летом 2010 года, при финансовой поддержке Института «Открытое общество» (Будапешт) в Новосибирском государственном университете начал работу семинар для молодых преподавателей по истории искусств, науки и техники «ТЭХНЭ». Целью данного проекта является повышение квалификации молодых преподавателей ВУЗов, занимающихся историей античной и средневековой науки, техники, искусств и философии. Нашей главной задачей является улучшение преподавания дисциплин, связанных с античностью. Для этого мы приглашаем специалистов, которые читают лекционные курсы, проводим занятия по чтению и обсуждению классических текстов. Кроме того, наши семинары призваны показать, что античность - это та основа, на которой базируется современная западная цивилизация, и многие культурно-этические ценности, сформированные античными авторами, непреходящи.

 

В ряде летних школ, организованных в 2007 - 2010 гг. и объединенных общей темой: «Преподавая античность. Фундаментальные ценности в изменяющемся мире», принимали участие такие всемирно известные антиковеды, как Джон Диллон (Дублин), ДоминикО'Мара (Фрибург), Джон Рист (Кембридж), Люк Бриссон (Париж), Теун Тильман (Утрехт), Лилиан Карали (Афины), Дэвид Констан (Университет Брауна, Провиденс) и другие. В семинаре участвовали и российские ученые, внесшие существенный вклад в изучение философского антиковедения, такие, как Леонид Жмудь (Санкт-Петербург), Светлана Месяц (Москва), Мария Солопова (Москва), Андрей Родин (Москва - Париж), Андрей Щетников (Новосибирск), Евгений Афонасин (Новосибирск), Тимофей Мякин (Новосибирск). Важной задачей, стоявшей перед приглашенными профессорами и участниками, было подробное изучение базовых философских текстов, чтение их на языке оригинала и детальный анализ античного наследия в современном культурном контексте. Это дало возможность молодым преподавателям по-новому взглянуть на стиль и подходы к изучению философии и других гуманитарных дисциплин.

Новый проект, начавшийся в прошлом году, ставит перед собой несколько иные задачи. Планируется подробное изучение важнейших этапов становления античной механики, астрономии, географии, музыки, некоторые вопросы античной медицины. Многие аспекты, о которых будут говорить специалисты, малоизвестны или вообще не знакомы российским преподавателям. Одна из причин этого - отсутствие хороших переводов работ многих древних авторов на русский язык. Мы целенаправленно работаем в этом направлении, публикуя переводы античных трактатов по философии и науке в журнале «СХОЛЭ. Философское антиковедение и классическая традиция» выходящем дважды в год и реферируемом в ряде международных баз. Кроме того, важной частью работы семинара является изучение технической стороны античного искусства - архитектуры, скульптуры, изобразительного искусства и так далее.

На майском семинаре 2011 года Теун Тильман (Утрехт) рассказал о крупнейшем медике древности - Галене. Слушатели погрузились в противоречивую атмосферу позднеантичной науки и философии, рассмотрели представления величайшего систематизатора медицинских знаний о своем ремесле («тэх-нэ»), изучили избранные тексты, показывающие эволюцию эпистемологии эмпирических и точных наук в древности. Затем Майкл Чейз (Париж) рассмотрел спор между неоплатоником Симпликием и Иоанном Филопоном по вопросу о вечности мира. Первая лекция представляла собой историческое введение, призванное воссоздать исторический контекст конфликта между христианами и язычниками в Византийской империи в первой половине VI в. н. э. Особое внимание было уделено подходу двух мыслителей к Аристотелиевой попытке доказать вечность движения и времени в Физике 8.1. Во второй лекции были рассмотрены истоки, структура и функция конкретных аргументов, используемых Филопоном в его стремлении доказать возможность творения мира во времени. Филопон использует скрытое противоречие в аристотелиевой теории движения между стандартным представлением о том, что всякое движение и изменение непрерывно и происходит во времени и отдельными оговорками, согласно которым, по крайней мере, некоторые типы движения и изменения носят спонтанный характер. Согласно Филопону, творение мира Богом представляет собой именно такое спонтанное изменение. Наконец, Евгений Афонасин и Андрей Щетников (Новосибирск) обратились к истории точных наук, прежде всего к трудам величайшего математика древности Архимеда. Его «метод механических теорем» был рассмотрен в свете недавнего открытия и прочтения «Палимпсеста» Архимеда.

Этим летом (4-14 августа) семинар откроют лекции известного специалиста в области древнего пифагореизма и истории науки Леонида Жмудя (Санкт- Петербург). В этот раз он будет говорить об истории античной медицины классического периода. Андрей Родин (Париж - Москва) выступит с лекциями по истории античной математики в ее связи с современностью; античная астрономия и современная наука станут предметом презентаций Марка Лашиез Рея (Париж); Андрей Щетников (Новосибирск) расскажет об античной музыкальной теории; Евгений Афонасин (Новосибирск) представит серию практических занятий на тему «Странная наука. Научные достижения и популярные верования»; Тимофей Мякин (Новосибирск) познакомит участников проекта со своей новой работой «Сапфо и античные культовые сообщества»; антропология досократиков станет предметом выступления Сергея Аванесова (Томск); Дмитрий Щеглов (Санкт-Петербург) расскажет о методах измерения расстояний в античной географии; Анна Афонасина предложит анализ классических текстов (Гераклит, Эмпедокл, Филолай), раскрывающий историю формирования античного учения о гармонии, а Ника Травникова (Санкт-Петербург) продемонстрирует методы психологического анализа философского текста. Практическая часть семинара будет разработана в рамках трех «круглых столов» по проблемам гуманитарных наук и образования, в которых примут участие А. Брагова, Вл. Диев, А. Каменских, А. Мусорин, А. Тихонов, 3. Барзах, О. Кириллова и другие ученые и преподаватели из Новосибирска, Москвы, Санкт-Петербурга, Перми, Нижнего Новгорода, Томска, Киева и Одессы.

Следующий семинар состоится в мае 2012 года с участием Люка Брис- сона (Париж), Дэвида Констана (США), Теуна Тильмана (Утрехт) и Майкла Чейза (Париж). Заинтересованные лица найдут сведения об организаторах и подробные материалы на странице проекта.

Евгений АФОНАСИН, профессор философского факультета НГУ