Чем соедините вы людей для достижения ваших гражданских целей, если нет у вас основы в первоночальной великой идее нравственной?
АНАКСАГОР: «ЧУВСТВА ОГРАНИЧЕНЫ, РАЗУМ СЛАБ, ЖИЗНЬ КОРОТКА»
Гуманитарная экспертиза должна быть востребована государством!
Преодолевая дисциплинарные, возрастные и географические границы
Создана социологическая ассоциация России (академическая)
ДНИ ФИЛОСОФИИ - 2011 В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ
Философ и крах престижа учителя
ОПЕРАЦИЯ «КРЕМЛЬ»: РАСЧЕТЫ И ПРОСЧЕТЫ
Иллюзия света была его богом...
МИХАЙЛА ЛОМОНОСОВ: «ПЕРВИЧНОЕ ДВИЖЕНИЕ НЕ ИМЕЕТ НАЧАЛА, НО ДЛИТСЯ ВЕЧНО»
Есть ли у умного шансы стать богатым?
Суррогат либерализма и демократии
ФИЛОСОФИЯ В МОСКОВСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ: ЛЮБОВЬ К МУДРОСТИ И ЛЮБОВЬ К СВОБОДЕ
СКОЛЬКО «ВЕСИТ» КАНАДСКИЙ ДИПЛОМ
ТОМАС МОР: «МЫ ЦЕНИМ ЧЕСТНОСТЬ И СЕРДЦЕ, КОТОРОЕ ЛЮБИТ ДРУГИХ»
Идеология мудрости - фактор политический!
ТЭХНЭ. ИСТОРИЯ АНТИЧНОЙ НАУКИ И ФИЛОСОФИИ В НОВОСИБИРСКОМ АКАДЕМГОРОДКЕ
Морская деятельность и судостроение России
Европейский герой нашего времени
МАРК АВРЕЛИЙ: «ЖИТЬ - И ЭТО ГЛАВНОЕ - НИЧЕГО НЕ ПРЕСЛЕДУЯ И НИЧЕГО НЕ ИЗБЕГАЯ»
РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК: СУЩНОСТЬ И СУЩЕСТВОВАНИЕ
Облаком нестись, презрев земную низость
ФИЛОСОФ И «НЕВЕДОМЫЙ ШЕДЕВР» ПРИРОДЫ
«ВОЗМЕЗДИЕ» ДЛЯ АМЕРИКИ: 1944-2001
МАНДЕВИЛЬ БЕРНАРД: «ПОРОК ВСЕГДА ПЛОХ, КАКУЮ БЫ ВЫГОДУ НЗ НЕГО НИ ИЗВЛЕКАЛИ»
РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК: СУЩНОСТЬ И СУЩЕСТВОВАНИЕ
Философский факультет Новосибирского государственного университета
ИДЕИ СОЦИОГЕНЕТИКИ: КАК И КТО БУДЕТ ИХ ВНЕДРЯТЬ В ЖИЗНЬ?
МАНДЕВИЛЬ БЕРНАРД: «ПОРОК ВСЕГДА ПЛОХ, КАКУЮ БЫ ВЫГОДУ НЗ НЕГО НИ ИЗВЛЕКАЛИ»
Уроки ЕГЭ, за которые заплачено дорогой ценой.
Философский факультет Новосибирского государственного университета
В контексте планетарных проблем
Биологическое образование в формировании личности
НИККОЛО МАКИАВЕЛЛИ: «Сначала жить, потом философствовать»
«ЭТИКОСФЕРА» - ПРОЕКТ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СЧАСТЬЯ
Нужны ли этические комитеты в науке?
МО-ЦЗЫ: «НЕПОЧИТАНИЕ МУДРОСТИ, НАЗНАЧЕНИЕ НА ДОЛЖНОСТЬ НЕСПОСОБНЫХ, И В РЕЗУЛЬТАТЕ - ХАОС В СТРАНЕ»
О культуре и цивилизации с тревогой и поиском решения
От философии - к славянской письменности
Прогресс и его инновационный срез
Сократ: «Я знаю лишь то, что ничего не знаю»
Об опасностях бесконтрольной клеточной терапии
Авторы стандартов не видят будущего страны
Диоген Синопский: «Иду искать людей»
Социогенетика: освобождение от заблуждения
Философствуйте во благо жизни!
Химия даст планете продовольствие, энергию, лекарства, материалы
Философское образование: не только фундаментальность, но и практичность
И прошу в этот час я немного...
Дэвид Юм: «Люди не в состоянии изменить свою природу»
Генная и клеточная терапия: достижения и проблемы
Песталоцци: «Час рождения ребенка является первым часом его обучения»
ЛАЗЕР РОДИЛСЯ ЗДЕСЬ, В ФИЗИЧЕСКОМ ИНСТИТУТЕ
НУЖНЫ ЛИ РОССИЙСКОМУ ГЕНИЮ РЕЛИГИЯ И НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ?
(ФИЛОСОФСКО-СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ)
Вместе с тем совершенно очевидно, что осуществить намеченное без мобилизации общества, без мобилизации всего российского народа будет как минимум проблематично. А значит, российскому государству жизненно необходимо в кратчайшие сроки восстановить социальные связи и на порядок повысить уровень социальной ответственности граждан. Без этого не разобраться ни с коррупцией, ни с криминалом, какие бы законопроекты ни принимались в этой области.
Генеральная задача: повышение общего уровня социальной ответственности граждан России, укрепление социальных связей, воспитание бережного отношения к себе, окружающим людям и собственной стране.
При ближайшем рассмотрении низкий уровень социальной ответственности в обществе – это проблема даже не политического, а психологического, морального порядка. И ее решения также ожидают от государства, о чем свидетельствуют многочисленные дискуссии на тему выработки новой государственной идеологии, выбора моральных приоритетов, ценностей и т.п. Люди задаются вопросами: «В каком обществе мы хотели бы жить?», «Какой должна быть Россия?», «Что для нас важно?», «Кто мы?», «К чему мы стремимся?» и др. И пока на эти вопросы – пусть даже не навсегда, а на какой-либо промежуток времени – официально, ясно и четко не ответит государство, у России сохранятся серьезные проблемы с согласием в обществе и единством нации.
В России XXI столетия приняты и функционируют различные юридические документы, доктрины, концепции, но ни одного документа сугубо морального, ценностного характера среди них нет. Да, ряд ценностей закреплен в Конституции РФ, но они представлены там в совокупности с множеством других важных положений, касающихся различных сфер общественной деятельности. Российский же народ заслужил и многократно продемонстрировал собственное стремление получить отдельный документ, в котором бы базовые ценности Конституции раскрывались применительно к социокультурной сфере и который бы в ясной, недвусмысленной форме содержал ответы на перечисленные выше вопросы. Возможно, таким документом могла бы стать написанная автором данного философского проекта Доктрина России. При ее создании учитывались бы различные аспекты функционирования российского государства, его культурные и исторические традиции; важной задачей было избежать употребления терминов и понятий, имеющих неоднозначное толкование и отношение к ним в российском обществе («либеральные ценности», «идеология», «демократия» и др.).
ДОКТРИНА РОССИИ (ДОКТРИНА ХРАНИТЕЛЕЙ)
Доктрина России представляет собой совокупность общественно значимых принципов и положений, определяющих отношение российского народа к себе, своему государству и миру в целом.
Настоящая Доктрина служит основой для: формирования общезначимых целей, задач и приоритетов, остающихся таковыми независимо от положения дел в политической и экономической сферах; выделения базовых принципов, активное следование которым необходимо для успешного функционирования общества и государства; самостоятельного определения российским народом своего места и роли в развитии человеческой цивилизации.
Доктрина России развивает положения существующих нормативноправовых актов применительно к социокультурной сфере.
I. ОСНОВНЫЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
1.1. Цели российского государства Основными целями российского государства являются следующие: обеспечение национальной безопасности, всесторонней защищенности российского народа и государства от внутренних и внешних угроз; сохранение территориальной целостности и общенационального единства; поддержание социальной стабильности как условия безопасного существования и свободного развития личности; разумное сочетание традиций и новаторства во всех сферах деятельности, прагматическая оценка последствий всех принимаемых решений; предоставление необходимых возможностей и гарантий полноценного развития государства и всего российского народа.
1.2. Стратегическая задача России Стратегическая задача России – сохранить и преумножить все то лучшее, что было создано российским народом и народами других государств, ради будущих поколений.
1.3. Сверхзадача России Сверхзадача России – достижение идеала справедливого социального государства, способного показать всему миру, что значит жить по совести, жить не по лжи.
Любая политическая или экономическая система, обеспечивающая минимальные гарантии реализации поставленных целей и решения указанных задач, является приемлемой для России.
Любая политическая или экономическая система, позволяющая в полной мере реализовать поставленные цели и решить указанные задачи, для России является оптимальной.
II. ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА И ГОСУДАРСТВА
Реализация заявленных целей и задач определила необходимость выделения с целью активного следования им трех базовых принципов: беречь друг друга; беречь Россию; беречь мир.
2.1. Принцип бережного отношения друг к другу
Каждый человек – это уникальная личность с присущими ей способностями, устремлениями, желаниями, надеждами, принципами, качествами и свойствами.
Каждый человек способен единолично делать выбор и нести ответственность за свои поступки и слова.
Каждый человек – часть общества как особой системы взаимных связей и взаимных обязательств.
Беречь друг друга означает: признавать взаимную зависимость каждого человека от окружающих его людей и выстраивать отношения на основе взаимного уважения, взаимной ответственности и взаимопомощи; проявлять заботу друг о друге независимо от возраста, пола, национальности или конфессиональной принадлежности; стремиться к пониманию поступков конкретных людей, доверять людям и при любых обстоятельствах самим оставаться людьми.
2.2. Принцип бережного отношения к России
Россия – это уникальное государственное образование, история которого насчитывает более тысячи лет славных побед и свершений. Это культурно-исторический феномен, созданный коллективной волей разных этносов, ставших единым народом, и огромное географическое пространство с невероятным природно-ресурсным и существенным духовным потенциалом.
Россия – чрезвычайно мощный геополитический центр силы, страна, внесшая значительный вклад в мировую науку, культуру и цивилизацию.
Беречь Россию означает: сохранять ее территориальную целостность и национальное единство российского народа; защищать от внутренних и внешних угроз; заботиться о проживающих в ней людях; укреплять ее ресурсный – как материальный, так и духовный – потенциал; предотвращать причинение ей какого-либо ущерба; минимизировать и устранять последствия негативного воздействия на нее; личными активными действиями способствовать прирастанию блага народного, содействовать пользе и развитию российского государст ва; любить свою страну.
2.3. Принцип бережного отношения к миру
В настоящей Доктрине под миром понимаются как человеческая цивилизация, заселенная людьми планета Солнечной системы, так и согласие между народами и государствами.
Беречь мир как планету и цивилизацию означает: не допускать непродуманных и потенциально опасных действий, способных привести планету к полному уничтожению; всеми силами стремиться к минимизации причиняемого ей вреда, а в перспективе и вовсе прекратить его причинение; устранять последствия уже нанесенного ей ущерба; содействовать осознанию всеми живущими их персональной ответственности за текущее состояние окружающего мира; объединять усилия максимально возможного числа народов и государств для решения глобальных проблем.
Беречь мир как согласие между народами и государствами означает: уважать каждый народ, его культурные традиции и обычаи; содействовать укреплению межнационального и межкультурного диалога на основе принципов взаимного уважения, взаимного понимания, взаимной помощи, взаимной зависимости и взаимной ответственности; заботиться о сохранении культурного многообразия существующего мира; предотвращать агрессивные и экстремистские устремления отдельных народов и государств, несущие угрозу спокойствию в регионах и в мире в целом; принимать участие в разработке технологий согласия, в поиске общего между представителями разных народов и государств; полностью отказаться от силовых вариантов реализации личных амбиций и достижения политических и экономических целей военными методами; признать главной ценностью человеческую жизнь.
III. САМООПРЕДЕЛЕНИЕ РОССИЙСКОГО НАРОДА
Мы, многонациональный российский народ, не забывая прошлое и учитывая настоящее, полностью осознаем свою роль и роль государства нашего в окружающем мире. Мы не захватчики, не агрессоры и не тираны. Мы – хранители, и наша цель – сохранить все лучшее, что было когда-либо создано на этой земле.
Наши действия основываются на признании взаимной социальной ответственности и отрицании эгоизма в любом виде – бытового, экономического, военного. На признании необходимости ценить каждого человека как уникальную личность, неповторимую и талантливую. На отказе от унификации культурных ценностей разных народов по какому-либо одному образцу, на уважении всех культурно-исторических общностей и признании за ними права быть разными.
В основе нашего поведения – бережное отношение друг к другу и к нашей России. Понимание ее удивительной, славной истории, ее существенной роли в развитии мировой цивилизации, ее огромного вклада в мировую культуру. Отказ от определения русской культуры как сугубо западной или сугубо восточной и признание комплексного влияния этих и иных начал на развитие государства. Понимание того, что Россия – не есть вечно отстающая от Европы страна, оказавшаяся на обочине цивилизационного развития, а является уникальным культурно-историческим феноменом, поскольку не имеющие никакой ценности отстающие государства по тысяче лет не существуют в таких границах с такими достижениями и победами.
В основе наших действий – признание жизненной необходимости беречь свое государство, его народ и культуру, его леса, поля, реки и горы, не позволять кому-либо как в малом, так и в большом причинять вред родной земле. Признание необходимости согласия всех живущих на планете ради общего будущего и ради наших детей.
Мы уважаем и ценим окружающий нас мир, составляющие его народы. Мы стремимся к установлению и поддержанию справедливого миропорядка и обязуемся приложить все силы для сохранения в целостности, дальнейшего развития и процветания этого огромного чуда – нашей России.
Ольга ЧЕРНЫШЕНКО, г. Пятигорск